说到想成为老师，埼玉工大的老师一般不像那些站在讲台上高谈阔论的大佬，他们更像是一群住在宿舍里、周末还在球场拍球的学长学姐。

这里的人看起来有点穷，要么不如那些综合大学的教授高大上，但要是你问他们“如何当老师”，他们一脸茫然，出于这里的老师请了假，家里人也多，根本没工夫去讲台上磨嘴皮子。 实际上这种“穷”和“团团转”的表象背后，是一种贼务实就连能够说是“硬核”的生存法则。在埼玉工大的校园里，有一种挺普遍的现象：学长学姐们时常为了帮社团招新，半夜两点还在在樱花树下调试手机，生怕录个音没按好；要么为了拍个活动照片，哪怕是在下着暴雨的放学路上，也要对着路灯摆出一个自当作帅的 pose。 这种氛围最典型的例子就是社团活动。大量学校只管上课，只管考试，而埼玉工大则是在上课之余，把社团搞得像大学一样，把期末考试当成一种娱乐。为了帮社团做海报，社团部的成员往往要熬夜修改 PPT；为了搞校园广播，播音部的成员天天练着嗓子，对着录音笔吼来吼去。记得一年级的时候，我和几位室友一起搞过“校园新闻部”，别看最终出于没人愿意接电话而解散了，但那种为了一个流量数据疯拼的劲头，至今想起来还是挺热血的。 在张罗架构上，这里也显出一种怪的矛盾。

据说要是不想做老师，就连认定跳个舞都比当老师有趣，那么到了学校可能就会被“劝退”。

这里的“劝退”挺温柔，也挺直接，可能只是一句轻飘飘的“不想上课了，还是去打工吧”。“打工”这个词听起来挺俗气，但在埼玉工大的语境里，它往往意味着“留校任教”的替代方案。

这里的老师自己就是学生，自己就是那台一辈子转不过来的机器，一辈子要给学生讲题、做实验，哪怕一天只上两节，也要讲完所有该讲的。 这种“自我革命”的精神在东京的精英学校里可能显得格格不入，但在埼玉工大的系统里，这反而是一种挺有效的补充。你会发现，大量老师不仅自己讲课，还会像导游一样引路，像促销员一样搞活动，像服务员一样处理各种杂事。他们不是来“教书”的，他们是来“生活”的，只是那个生活里，一辈子容不下不教书的变量。 说到具体的教学数据，这里实际上并没有那种轰轰烈烈的财报，但要是你去听老教授的课，会发现他们实际上挺“卷”，要么说挺“真”。

比如有一次，一位经济学系的教授在讲经济模型时，为了推导一个公式，在黑板上乱涂乱画了整整一个小时，结局教室里除了他没人站起来，大家只是默默听着，间或有人翻个白眼。再比如，在技能课里，有大量老师会专门找学生去图书馆动手做实验，要么去工厂参观，结局往往是学生做不出来，老师还得在那边想办法解释。 这种“出于忙碌而不得不敷衍”的感觉，在埼玉工大似乎是一种常态。毕竟学校规模大，老师数量也多，要是每个人都把学生当自己亲儿子，哪位有空来管这种琐事？便，老师们就不得不把精力分一局部给那些看似无涉紧要的“课外活动”，用这些活动来填补日常教学的空白。

故此他们看起来一直挺忙，但往往是出于他们把自己当成了老师，而不是老师变成了人。 自然，这里也不是彻底没有“卷”的地方。

比方说，要是你想去当老师，你可能需求花比一般/平平人多三倍的精力去适应这种环境。你要学会如何在社团活动里表现得像个一般/平平社团成员，如何在深夜两点在宿舍里回邮件，如何在周五晚上一边复习一边帮别人改卷子。

这种“伪专业”的生活，确实让人困惑，但要是你能坚持下去，你会发现，这种混乱中实际上藏着一种独特的生命力。 最终，你在埼玉工大经历这一切，拿到的可能不再是那种“真理至上”的哲学，而是一种“只要我还在，我就还有救”的实在感。

这里的老师，或许不会给你讲多么高深的理论，但他们会保证你今晚的晚饭吃得饱饱的，明天的课能好好上，社团的招牌能挂得漂漂亮亮。

这就是这里最真的写照：不拼那些华丽的辞藻，只拼那些能落在你脚下的日子。